Vol.453 Natural Japanese, Unnatural Japanese (Japanese Radio for Listening practice) YUYU's Japanese Podcast.
Published 2026-05-13 YUYU の 日本語 にほんご Podcast 。 YUYU's Japanese Podcast.
AI Explain それじゃあいきますよ。 Well then, let's begin. レッツラゴー! Let's go! はい、皆さんこんにちは。 Hello everyone. YUYUの日本語Podcastのお時間です。 It's time for YUYU's Japanese Podcast. 皆さん元気にしていますでしょうか。 How is everyone doing? 今日は2026年の5月13日水曜日にこのポッドキャストを録っています。 Today, I'm recording this podcast on Wednesday, May 13, 2026. ということで、メキシコグアダラハラに帰ってきてから、今週一回目のポッドキャストになります。 So, this is the first podcast of the week since returning to Guadalajara, Mexico. ということでやっていきたいと思います。 With that, let's get started. 実はですね、先週の日曜日にもグアダラハラに帰ってきていて、早速ね、ポッドキャストを録っていこうかなと思ってたんだけども、ちょっと僕、ポッドキャストスランプかもしれない。 Actually, I came back to Guadalajara last Sunday as well, and I thought I'd record a podcast right away, but I think I might be in a podcast slump. なんかいろんなアイデアをね、ノートに書いてたんだけど、たまにあるんですよ。 I've been writing down various ideas in my notebook, but it happens sometimes. なんかこのエピソード絶対みんな面白いと思ってもらえないんじゃないかなとか、え、こんなこと話してもいいのかな? Like, 'Everyone probably won't find this episode interesting,' or 'Is it okay to talk about this?' とか、みんな興味あるかこれ? Or, 'Are people interested in this?' みたいな。 Things like that. なんかその自分の話すテーマが面白くないんじゃないかって考えすぎて、ポッドキャストが録れなくなるスランプ、スランプ、スランプがどれくらいかな。 It's a slump where I overthink that the topics I talk about aren't interesting, and I can't record podcasts. How long does this slump, slump, slump last? なんか二、三ヶ月に一回ぐらいね、あるんですよ。 It happens about once every two or three months. で、それがね、もうなんかコスタリカから帰ってきてからすぐドーンって来まして。 And then, it hit me right after I came back from Costa Rica. ああ、やばいな。 Oh, this is bad. なんか日本文化について話した方がいいのかなとか、いやなんか自分の考えについて話してもな、なんか深くなりすぎたらみんなよくわかんないと思うんだろうなって。 I wonder if I should talk about Japanese culture, or maybe about my own thoughts, but if it gets too deep, people probably won't understand. なんかね、気になる時と気にならない時があるんですよね。 You know, there are times when it bothers me and times when it doesn't. これは不思議なもので。 It's a strange thing. で、ちょっと二日、三日悩んでたんだけど、もういいやと思って。 So, I was worried about it for a couple of days, but then I thought, 'Oh well.' とにかく目標は五百エピソード録ること、五百エピソードアップロードすること。 Anyway, my goal is to record 500 episodes and upload 500 episodes. まあそん中でね、皆さんがこのポッドキャストを二、三回聞いてもまだ味がする、まだ面白いと思う、思えるっていう、そういったポッドキャストが、その五百エピソードを録る間に二、三個見つかればいいんじゃないかなと思いまして、今回は自分の考えについてお話ししていきたいと思います。 Well, among those, I think it would be nice if I could find two or three podcasts that you listeners can listen to two or three times and still find them flavorful and interesting. So today I'd like to talk about my thoughts on this. テーマは自然不自然っていうテーマでやっていきたいと思います。 I'd like to go with the theme of natural vs. unnatural. かなり哲学、哲学とはまた違うんだけど、自分の考えたことっていうのを話していきたいなって思います。 It's quite philosophical—though not exactly philosophy— but I want to talk about what I've been thinking. うん。 Yeah. っていうのもね、その今回コスタリカ旅行に行ってきて。 That's because I recently went on a trip to Costa Rica. で、もちろんですけども、自然にたくさん触れ合ってきました。 And of course, I was surrounded by nature a lot. はい。 Yes. まあジャングルに行ったり海に行ったりっていうのでね、そこら辺のエピソードは前回にお話ししていると思うんですが。 Well, I think I talked about episodes like going to the jungle or the sea last time. なんでしょうね、そのコスタリカにいてすごく気分が良かったんですよ。 I wonder why, but I felt really good being in Costa Rica. で、なんでかなって考えた時に、その自然体でいられたっていう感覚がすごくあったんですね。 And when I thought about why, I had a strong sense of being able to be natural. で、またこの自然体っていうのは、まあ体っていうのはスタイルっていう意味なので、自然なスタイルでっていう、そんな自分らしい自然なスタイルでいられたんじゃないかなっていう風に思いまして。 And 'natural body' - well, 'body' means style, so I think I was able to be in a natural style, my own natural style. で、今回のポッドキャストを録ろうと思ったんですけども、とにもかくにもね、その今回コスタリカに行って、で、その僕たちにその宿を提供してくれたというか、お家をね、お家に泊まらせてくれた学生さんのご夫婦、家族のお家でね、あの、そのお家は二階、ちょっと待ってね、その森の中にある小さなコテージみたいなお家で、そこの自然に囲まれた生活をしていく中でね、なんか自分の中でいい感覚が見つかりまして。 And I thought I'd record this podcast, but anyway, this time I went to Costa Rica, and at the home of a student couple and their family who provided us with lodging, let me stay at their house - well, the house is a two-story, wait, a small cottage-like house in the forest - and while living a life surrounded by nature there, I found a good feeling within myself. で、それがなんか頭の炎症が治まった感覚がするんですよ。 And that feels like the inflammation in my head has subsided. そう、頭の炎症が治まった。 Yes, the inflammation in my head subsided. そうね。 That's right. 炎症っていうのは、あの炎っていうのに、病気の症状の症って書いて炎症。 Inflammation is written with the character for 'flame' and the character for 'symptom of illness' - it's 'inflammation'. スペイン語だとinflamaciónっていうので、インフラ、インフリューメーションとかっていうの? In Spanish it's "inflamación", so is it "infra", "influmation" or something? 英語だと知らんけど。 I don't know in English, though. そう。 Right. まあそのね、膝が痛くなってしまったりとかさ、喉が痛くなってしまう時、赤くなって熱くなってね、あの、しまうことを炎症って言いますよね。 Well, you know, when your knee hurts or your throat hurts, it gets red and hot, that's called inflammation, right? で、なんかずっと僕はその日本から帰ってきて、日本にいた時もそうなんだけど、常にやっぱ考え続けて考え続けて、ポッドキャストを録ったり、日本語のレッスンをやったり、これからのことを心配したりって、なんかそういった常にこう考える、悩む、考える、悩む、考える、悩むっていうのを続けていて、もうなんか頭の中がね、もう炎症でいっぱいみたいな感覚があったんですよ。 And, since I came back from Japan, and even when I was in Japan, I've been constantly thinking and thinking, recording podcasts, doing Japanese lessons, worrying about the future—just continuously thinking, worrying, thinking, worrying, thinking, worrying, and I had this feeling that my head was full of inflammation. 頭の中が熱くて、こうちょっと痛くてっていうような。 It felt like my head was hot and a bit painful. なんですが、その二、三日、森の中のコテージで、その学生のご夫婦と家族とね、子供と遊んだりとかして、ご夫婦と夜ね、蛍を見ながらのんびりとビールを飲んで、つまらない冗談を言い合って笑い合ってみたいな、なんかそんな生活をしていく中でふと気づいたことがあって。 But then, for those two or three days, at a cottage in the forest, I played with the kids of that student couple and their family, and at night the couple and I relaxed drinking beer while watching fireflies, joking around and laughing together—living that kind of life, I suddenly realized something. ほとんどスマホ見てなかったんですよね。 I barely looked at my smartphone. そう、もう僕のスマホはカメラになってた。 Right, my smartphone had become just a camera. あの時は。 At that time. うーん、その思い出をね、ちゃんと残そうっていうので、写真を撮ったりビデオを撮ったりするものになっていて。 Hmm, with the intention of properly preserving those memories, I've come to take photos and videos. ね、あのインスタリールとかさ、YouTubeショートとかさ、ああいうもの全然見てなかったんですよね。 You know, I wasn't watching Instagram Reels or YouTube Shorts at all. っていうので、そこが一番その自分的にね、気持ちが楽になれたところなのかなと思いまして。 So, I think that was the part where I felt most at ease, personally. 自然って大切、自然ってすげえなって思ったんですよ。 I thought, nature is important, nature is amazing. うん。 Yeah. あの、僕ね、ちょっとテーマが変わるんだけど、今年からやっているアクティビティがありまして、まあこのポッドキャストではもう二万回ぐらい言っている話なんですが、日記を書いているんですよ。 Well, I'm changing the topic a bit, but there's an activity I've been doing since this year. I've mentioned it about 20,000 times on this podcast, but I'm writing a diary. そう、あの、一月一日から、その、ずっと日記を書き続けていて。 Yes, from January 1st, I've been continuously writing a diary. で、コスタリカの間もね、もちろんですけども、時間をしっかり取って、自分の考えとか感じたこと、見たもの、聞いたことっていうのを日記に書いてたんだけど、なんか将来は自然に囲まれた生活がしたいなって日記に書いてあるんですよね。 And even during my time in Costa Rica, of course, I took time to write in my diary about my thoughts, feelings, things I saw and heard, and it says in the diary that I want to live surrounded by nature in the future. 書いてあるっていうか、自分で書いたんだけど、それくらいね、自然の中で生活するっていうのは、自分のこう、頭にとって、まあこういったアイディアをこう考え続けたり、そのSNSの中で生きていく自分にとっては非常に大切なのかなと思いまして。 I mean, I wrote it myself, but to that extent, living in nature is very important for my mind, for someone like me who keeps thinking up ideas and lives within social media. 自然、自然、自然みたいなことを考えていた時に、あ、そうだと。 When I was thinking about nature, nature, nature, I thought, 'Ah, that's it.' せっかくなので、その会話レッスン、ね、僕がやっているオンラインインターナショナル会話レッスンのテーマを自然にしようと思ったんですね。 Since it was a good opportunity, I thought I'd make the theme of that conversation lesson—you know, the online international conversation lesson I do—into 'natural'. うん。 Yeah. っていうことで、自然っていうテーマで会話をしたので、その会話レッスンの、その会話レッスンに参加してくれた、あの学生の皆さんの復習のためにも、そして、あの、僕のポッドキャストをいつも聞いてね、くれている皆さんのためにも、この自然っていう話をすることで、あの、皆さんにとってね、自然っていうものは何なんだろうっていうのを一緒に考えていけたらいいんじゃないか。 So, since we had a conversation on the theme of 'natural', for the review of the students who participated in that conversation lesson, and also for you who always listen to my podcast, by talking about this 'natural' thing, I thought it would be nice if we could think together about what 'natural' means to you all. なんかそういう風に考えてたらさ、なんか面白くなくね、これって思って、なんか録れてなかったんですけど、もうやるしかねえと思って、今回録っていきたいと思います。 As I was thinking like that, I was like, 'This isn't interesting, is it?' and I hadn't recorded anything, but I thought I have no choice but to do it, so I'm going to record this time. はい。 Yes. ということで、今回も最後まで聞いていってください。 So, please listen until the end this time as well. それではよろしくお願いします。 Then, thank you and please take care. YUYUの。 YUYU's. YUYUの。 YUYU's. YUYUの。 YUYU's. YUYUの日本語ポッドキャスト。 YUYU's Japanese Podcast. はい、ということで、早速メインテーマやっていきたいと思いますけども、自然って何だろうっていう話ですね。 Okay, so let's jump right into the main topic: what is 'natural'? あの、日本語の自然っていう言葉には二つ意味がありますね。 Um, the Japanese word 'shizen' has two meanings. 一つ目はnature。 The first is nature. 例えば木とか森とか川とか海とかっていうのも自然ですよね。 For example, trees, forests, rivers, and seas are nature, right? それとナチュラル。 And the second is natural. うん、変じゃないっていう意味の自然もあります。 Yeah, there's also the meaning of 'not strange'. 英語だとスペイン語でも韓国語とか中国語はどうなんだろう。 In English, Spanish, or Korean and Chinese, I wonder how it is. わからないけども、ね、言葉が分かれている国、言語が多い中、日本語ではあえてこの自然っていうのは二つ意味があるっていうのがなんか面白いなって思ったので、今回のね、会話レッスンのテーマにもしたんですけども、一つ目の自然、natureの方を話していきたいと思います。 I don't know, but among many countries and languages where words are separate, in Japanese, this word 'shizen' has two meanings, which I found interesting, so I made it the theme of this conversation lesson. But for now, I'd like to talk about the first meaning, nature. コスタリカポッドキャストでもいろいろ録ったんだけど、ちょっとね、その自然についてもうちょっと僕が感じたことがあったんですよ。 I recorded various things on the Costa Rica podcast as well, but I had some more thoughts about that nature. ぜひ皆さんにシェアしたいっていうことで、そのコスタリカのジャングルとか海とかビーチに行った中でね、自然ってでかくて偉大で怖いなって思ったんですよ。 I really want to share this with everyone—while visiting the jungles, oceans, and beaches of Costa Rica, I thought that nature is huge, magnificent, and frightening. これ結構ね、いろんな会話レッスンで同じグループになった人に話していたんだけど、あの、例えばですけど、海で泳ぐって怖くないですか? I've actually talked about this with people in my conversation lesson groups. For example, don't you find swimming in the ocean scary? うん。 Yeah. なんかどれぐらいの深さかわからないし、その海で泳ぐって入っちゃいけないところに入ってしまったような、本当にちょこっと入るけど、沖に行けば行くほどだんだん怖くなって、自分のテリトリーじゃない感じがして怖くなる。 You don't know how deep it is, and swimming in the ocean feels like you've entered a place you shouldn't—you only go in a little, but the farther out you go, the scarier it gets, and it feels like it's not your territory, which is frightening. うん。 Yeah. なんかあの感覚を今回コスタリカの自然に感じたんですよね。 This time, I felt that same sensation in the nature of Costa Rica. うん。 Yeah. なんかジャングルの中をこう歩いていると、いやもうこれ夜になったら僕死亡だわって。 Walking through the jungle like this, I thought, 'If it gets dark, I'm dead.' うん。 Yeah. 遠くからね、ピヨピヨピヨピヨって鳥の声とか聞こえるんだけど。 From far away, I could hear birds chirping, like 'peep peep peep peep.' 何だろう、よく聞いてみると結構怖い。 What is it, when you listen carefully, it's quite scary. なんか、アー、アーみたいな声とか、みたいななんか変な声とか聞こえるんですよ。 You can hear sounds like 'ah, ah' or some weird noises. 怖い怖い怖いとか思ってね。 I thought, 'Scary, scary, scary.' そう、なんかそんなジャングルの中ってでかいし、偉大。 Yeah, being in a jungle like that, it's huge and majestic. なんかもうほんと、何て言うのかな。 I mean, really, how should I put it? そう、パッと思ったのが、神様や! Yeah, what instantly came to mind was, 'It's a god!' って思ったんですよ。 That's what I thought. そう、偉大っていうのは素晴らしくて大きいっていう意味なんだけどね。 Right, 'majestic' means something splendid and huge, you know. それプラス怖いっていう、ちょっとかなり深い話になってくるんだけども。 Plus scary, which becomes a somewhat deep topic. 日本の神道とか、あの、マヤ文明のね、神様とかっていうのは、基本的に自然をね、あのモチーフにした神様ってすごく多いんですよ。 In Japanese Shinto and, uh, the gods of the Maya civilization, basically there are many gods that take nature as their motif. で、昔の人がその森とか山とか海とか、あの、そういったものに神様を感じた気持ちっていうのがめちゃくちゃわかる。 So, I totally understand the feeling that ancient people had of sensing gods in forests, mountains, the sea, and things like that. 基本的に神様ってさ、その人にはコントロールできない力を持っているから神様なんだよね。 Basically, gods are gods because they possess powers that people cannot control. 人間よりも一つ、一つじゃないね、人間よりも上の存在。 One step above humans—no, not one step—a higher existence than humans. うん、だから怖いみたいなもの。 Yeah, so it's something that is kind of scary. ほんと自然が神様だなって思ったっていう昔の人の感覚って素晴らしいなと思っていて。 And I think that the ancient people's sense of truly feeling that nature is god is wonderful. そう、そういったものがあるかなって思ってね。 Yeah, I wonder if there are things like that. その時にふと思い出したんですよ。 At that moment, I suddenly remembered. あの、僕のお父さんはサーファー、まあサーフィンをやる人なんですけども、あの、子供の頃から僕サーフィンをね。 Well, my father is a surfer—I mean, he does surfing—and since I was a child, I was made to surf. やらされてたんですよ。 I was made to do it. 別にやりたいわけじゃなかったんだけど。 It's not like I wanted to do it though. そう、もうほんと二歳とか三歳の頃から海に入れられて。 Yeah, I was really put into the sea from the age of two or three. で、どうにかしてこう僕をね、あの立派なサーファーに育てたかったらしいんですけど、残念ながら僕はサーフィンのセンスが全くなく、あの、お父さんの夢を叶えられなかったわけなんですけども、まあその中でね、そのいろんなこうサーフィンについて教えてもらう時に、そのほとんどのことは忘れてしまったんだけど、一つね、すっごいはっきりと覚えていることがあって。 And they apparently wanted to raise me to be a great surfer somehow, but unfortunately I have no sense for surfing at all, so I couldn't fulfill my father's dream. But in the midst of all that, when he taught me various things about surfing, I've forgotten most of them, but there's one thing I remember very clearly. それが、「海は怖いぐらいがちょうどいいんだぞ」ってお父さんにね、教わったことがあるんですよ。 That is, my father once taught me, 'The sea is just right when it's a little scary.' そう、いつも僕は海が怖くて、そのサーフィンするのが嫌だったんだけどね。 Yeah, I was always scared of the sea and didn't like surfing. そう。 Right. で、怖い怖い怖いって言ったら、うん、怖いくらいがちょうどいいとっていう、まあこの話をちょっと以前したかどうかはわからないんだけど、子供の頃に、その茨城県の海で、そのお父さんのサーフィン仲間とお父さんと僕とでサーフィンをやっていて。 So, when I kept saying 'I'm scared, scared, scared,' he said 'Yeah, it's just right when it's scary.' Well, I don't know if I've told this story before, but when I was a child, my father, his surfing friends, and I were surfing at the sea in Ibaraki Prefecture. で、そのサーフィン休憩の間にバーベキューを浜辺でしてたんだけど、そのバーベキューをしている時に、その海で溺れている人がいて。 And during a break from surfing, we were having a barbecue on the beach, and while we were having the barbecue, there was a person drowning in the sea. で、その溺れている人を、のを助けたんだよね。 And we saved that drowning person. で、僕自身が直接助けたわけじゃなくて、そのサーフィンボードを、まあサーフボードを持っている僕も含め、たくさんの人がその溺れている人の近くに寄って。 And I didn't save them directly myself, but many people, including me who had a surfboard, gathered near the drowning person. で、その中でロングボードっていうね、長いサーフィンボードを持っている人が、そのロングボードを溺れている人に貸して。 And among them, a person with a longboard, that is, a long surfboard, lent that longboard to the drowning person. で、岸までね、連れていくっていうことを、子供小学校あれ多分三年生とか、多分それくらいの時だったと思うんだけど。 So, taking me to the shore—I think it was when I was in third grade of elementary school, around that age. で、その時に溺れている人の顔を見てしまって。 And at that time, I saw the face of a drowning person. あの、人がパニックになっている時の顔ってめちゃくちゃ怖いんですよ。 You know, the face of a person in panic is extremely frightening. そう、なんかそれを見て海がすごい怖くなっちゃったんだけど、その時に「怖くなるぐらいがちょうどいいんだぞ」と。 Right, seeing that made me really scared of the ocean, but at that time, someone said, 'Being scared is just right.' なんか海をなめてると、ああいうおじさんみたいに、まあ結局おじさんだったんだけど、あの溺れてしまって命を落としてしまう。 If you underestimate the sea, like that man—well, he was an older man—you end up drowning and losing your life. 本来人間が入る場所じゃない、そういったところに、そういったところで遊ばせてもらってるだけだから、本当に気をつけなきゃいけないよっていうのをね、聞いて。 I heard that it's not a place for humans, we're just allowed to play there, so we really need to be careful. ああ、本当に自然ってちょっと本気出せば、まあちょっとというか、ちょっと力を出せば、人間の命なんてプルって、ポキッとかヒュッって取れちゃうぐらいの力があるんだなっていう、まあそんな自然をすごく感じることができました。 Ah, I really felt that nature, if it gets a little serious—or rather, if it puts forth a little effort—has the power to take a human life in an instant, like snap or swoosh. うーん、どうだろう。 Hmm, I wonder. なんかさ、まあグアダラハラとかメキシコ、グアダラハラとかメキシコじゃないね、あのメキシコのグアダラハラに住んでるとね、ね、まあ危ないと言われているメキシコであっても、やっぱりこう安心して家の中で生活をしていると、なんか自分が生き物かどうかっていうのがなんかわからなくなる瞬間があるんですよね。 You know, living in Guadalajara, Mexico—well, not Guadalajara or Mexico, but in Guadalajara, Mexico—even though Mexico is said to be dangerous, when you live safely inside your home, there are moments when you don't even know if you're a living creature. うーん、わかるかなこの感覚。 Hmm, I wonder if you understand this feeling. なんか毎日パソコンに向かって、ね、パソコンでお仕事をしていて、暇な時間はスマートフォンを見ていると、果たして僕は人間、生き物なんだろうかっていうね。 Like, every day I'm facing my computer, you know, working on my computer, and in my free time I'm looking at my smartphone—I wonder, am I really a human, a living creature? でもそんな中、自然の中で、あ、やべえ、これ危ないかもって思うことってすげえ大事だなって思いました。 But in the midst of that, I thought it's really important to think, "Oh crap, this might be dangerous," in nature. だからあの、ハイキングが好きな人とか、あの山登りね、あのエクストリームスポーツが好きな人の気持ちって、なんかそういうところにもあるのかなって思った、自然を感じたコスタリカだったんですけども。 So I thought, maybe that's part of why people who like hiking, or mountain climbing, or extreme sports feel the way they do—it was Costa Rica where I felt nature. まあそんなね、その自然ってすげえなあなんて思いながら、その金曜日、先週の金曜日、土曜日に、その、ね、えーと、泊まっていたその学生さんのね、コテージのお家の二階のテラスで、ぼーっと目の前に広がる森を見ながら、なんかそんなことを考えていたんですよ。 Well, while thinking how amazing nature is, on that Friday, last Friday and Saturday, while staying at that student's cottage, on the second-floor terrace, I was just blankly staring at the forest spreading out before me, thinking about things like that. で、で、暮らす前にね、こうぼーっとこう、その森を見ていて、その森に青、その森の奥に青い空が広がっていて、そのさらに奥にはこう、サンホセっていう首都の、首都、首都だよね。 And before living there, I was blankly staring at the forest, and in that forest, a blue, deeper in the forest a blue sky spread out, and beyond that, San José, the capital, right? 街が広がっていて、その街の奥に緑の山がぶわっと広がっていてっていうような景色を見ながら、いやーなんか久しぶりに休めてるなあって思ったんですよ。 The city spread out, and beyond the city, green mountains spread out broadly—looking at that scenery, I thought, "Wow, I haven't taken a break like this in a while." なんかこれちょっと僕話したかどうか覚えてないんですが、休みに休めないっていう、っていう悩みがあって。 I'm not sure if I've mentioned this before, but I have this problem where I can't rest even when I'm resting. あの、フリーランスって休みイコール休みじゃないんですよね。 You know, for freelancers, days off don't really equal days off. 例えばあの会社に勤めていたら、休みイコール働かなくてもお金がもらえるラッキーな日になるわけなんですけど、フリーランスだと休みイコール自分の仕事が前に進まなくてお金がマイナスになる日っていう、うん、なんかみんなに忘れ去られてしまうポイントが一個増えてしまう残念な日みたいに感じてしまって。 For example, if you worked for a company, a day off equals a lucky day where you get paid without working, but for freelancers, a day off equals a day where your own work doesn't progress and your money decreases—yeah, it feels like one more point that everyone forgets about, a regrettable day. なんか罪悪感、悪いことをしているような感覚があったんですよ。 I had this sense of guilt, like I was doing something wrong. だから僕自身、あんまりバケーションっていうのが好きじゃなかったんだけど、なんだろうな、久しぶりに休めてるなあって思ったんだよね。 So I myself never really liked vacations, but I thought, hmm, I haven't had a break in a while. 本当にこの感覚は久しぶりで。 This feeling is truly a first in a long time. で、なんでかなって思ったんだけど、精神的にも物理的にも人と関わってなかった瞬間が本当に十分、二十分あったんだよね。 And I wondered why, but there were moments, really ten or twenty minutes, when I wasn't interacting with anyone mentally or physically. そう、ぼーっと、あそこの緑の木、何の木なんだろうとか。 Yeah, just zoning out, wondering what kind of tree that green one over there is. うん。 Uh-huh. あ。 Oh. 今鳥の声聞こえた。 I just heard a bird. これはフクロウか? Is that an owl? みたいな。 Things like that. なんかそんなことを考えている時に、実際に人と話さなくてもいいし、なんか人のために何かをするアイデアを考えてなくてもよくて、本当に自然と私っていう。 When I'm thinking about things like that, I don't have to actually talk to anyone, and I don't have to come up with ideas for doing something for others, and it's just naturally me. そう、なんかそもそも自分としての感覚もなかったんだよね。 Yeah, like, I didn't even have a sense of self in the first place. うん。 Mm-hmm. なんだろう、悠介ってどんな性格とかっていうのを全く無しに見ているものとか聞こえる音っていうのを感じていた瞬間があって。 I wonder, there was a moment when I was completely without any idea of what kind of personality Yusuke has, and just feeling what I saw and the sounds I heard. あ、こういうのって猫ちゃんとかが感じる感覚なんだろうなっていうのを一瞬ふとね、あの、考えたんですよ。 Oh, I suddenly thought for a moment that this must be the kind of sensation that cats feel. だって猫って私ってどんな猫なんだろう、私の性格って何なんだろう、私は何がしたいんだろうとか、ね、私の将来の目標は何なんだろうなんて考えてないじゃないですか、絶対。 Because cats don't think about what kind of cat they are, what their personality is, what they want to do, or what their future goals are, right? Absolutely not. ね、あー眠い、寝ようとか。 Like, 'Oh, I'm sleepy, let's sleep.' うん。 Mm-hmm. あ、悠介が帰ってきたぞ。 Oh, Yusuke is back. あ、この声は悠介かな? Oh, is that voice Yusuke? みたいな。 Something like that. なんかそんなことを考えていると思うんですけど、そんな猫の感覚にね、近づいたような気がして。 I think I was thinking about something like that, and I felt like I got close to that cat-like feeling. うん、それがすごい休みになったかなと思うんだけど。 Yeah, I think that made for a great break. その時に一瞬だけだったんだよね、それって。 At that moment, it was just for an instant, you know. で、その後、そっか、今自分楽だな、楽ちんだな、リラックスできてるな。 And then, after that, I thought, 'I see, now I'm comfortable, easy, relaxed.' あ、これを自然体というのか。 Ah, so this is what being natural is. じゃあ悠介は人前でどんな悠介なんだろう。 So then, what kind of Yusuke am I in front of people? 誰かの前にいる時の自分は自然体、ナチュラスタイルではないのだろうか? When I'm in front of someone, am I not being my natural self, my natural style? みたいな。 Something like that. すぐ考えちゃうんですよ。 I start thinking right away. いやーね、そう。 You know, yeah, right. でもその時の考えたプロセスについても皆さんに紹介したいなと思っていて。 But I also want to introduce the thought process at that time. あのもう皆さん、あの皆さん知ってると思うんですが、もう僕は小心者です。 Well, as you all know, I am a timid person. 結構ね、いろんなことが心配で、いろんなことにドキドキする。 I tend to worry about various things and get nervous easily. まあそうは見えないけど、心の中ではそういう自分がいるんですよ。 It may not look that way, but inside, that's how I am. で、クラスでもそう。 And it's the same in class. で、ポッドキャスト撮る時もそう。 And it's the same when recording the podcast. で、実際誰かとお話する時もそうなんだけど、まあ間違ってないだろうかっていうのを結構気にする。 And actually, when I talk with someone, I tend to worry about whether I'm making mistakes. まあ人間なら誰しも気にするとは思うんだけど。 Well, I think everyone worries about that to some extent. だからこう話してて、悠介嘘っぽいなって感じる時もあるかなと思うんですよ。 So while talking like this, I sometimes feel that I sound insincere. そう、よくニティアさんに言われて、まあ確かにそうだなって思う部分があって。 Yes, Nitya often tells me that, and I do agree with some parts of it. 悠介は何がしたいかよりも、今このシチュエーションで何をするべきかっていうのを考えるのがいい。 Rather than thinking about what Yusuke wants to do, it's better to think about what he should do in this situation. 人間っぽくないっていう。 They say it's not very human-like. 心がないって言われてね。 They told me I have no heart. まあ確かにそのところはある。 Well, there is definitely truth to that. うん。 Yeah. なんか会話レッスンで、今このタイミングでこの人が話してなくて、この人がちょっと貧乏ゆすりってね、こう足がこう足を早く動かしてる。 Like in a conversation lesson, at this moment this person isn't talking, and they're doing a little fidgeting, like moving their feet quickly. なんか体がすごく動き始めた。 Their body started moving a lot. あ、これ今ストレスが溜まってる。 Ah, they're stressed right now. なんでストレス溜まってるんだろう? Why are they stressed? そういえばこの人ちょっとさっきから二分ぐらい連続で話してて、多分自分が話したいことがあるのかな? Come to think of it, this person has been talking continuously for about two minutes now. Maybe they have something they want to say themselves? ね、○○くんどう思う? Hey, what do you think, ○○-kun? みたいな。 Like that. なんかそういうところがある。 There's something like that about them. うん。 Yeah. で、クラスだと二時間っていうのを割り切って、よしやろうって思うんだけど、リアルタイムで今回さ、そのコスタリカ旅行の中でいろんな人と関わってね。 And in class, I make up my mind to do it for two hours, but this time in real time, during that Costa Rica trip, I interacted with various people, you know. なんならその、ね、コテージに泊まらせてくれた学生のご夫婦、家族とずっと四六時中いつもっていうのを漢字の四、漢字の六、時計で中って書いて四六時中って言うんだけど、この四六時中いつもあの人と誰かと一緒にいるってなった時に、やっぱ疲れて面倒くさくなっちゃうタイミングがあるんだよね。 Or rather, you know, with the student couple and family who let me stay at their cottage, I was always together with them 24/7—'四六時中' is written with the kanji for four, six, and inside a clock—and when you're always with someone like that, there are times when you get tired and it becomes a hassle. みんなもない? Don't you all have that? え、あるよね。 Huh, you do, right? ないのかな? Or maybe not? なんかちょっとそういう風にこう、気を使うのが面倒くさくなっちゃう時があって。 There are times when I get tired of being considerate in that way. で、ダメだなとか、すごい、それこそあの凌太くんとかはめちゃくちゃコミュニケーション上手だから、あの、いろんな人と、多分凌太くんもめちゃくちゃ気を使っていろんなことを考える優しさがある子なんだけど、その体力が半端ないのよね。 And, like 'That's no good' or 'Amazing', well, Ryota-kun for example is incredibly good at communication, so, he's a person who probably uses a lot of consideration and has the kindness to think about various things, but his stamina is extraordinary. めちゃくちゃすごいのよ、凌太くん。 Ryota-kun is really amazing. でもそういう中、あの、いっぱい走るとか運動する体力はあるんだけど、なんかそういった周りの人を見る体力っていうのが非常に低い僕は急に面倒くさくなっちゃうと。 But in that context, well, I have physical stamina for running around and exercising, but my stamina for observing people around me is very low, so I suddenly get tired of it. そう。 Right. でね、そんな時に自分らしさって何なんだろうなって考えた時にさ、僕あんまり自分らしさっていう言葉があんまり好きじゃない時期があって。 And then, when I think about what 'being oneself' means at times like that, there was a period when I didn't really like the phrase 'being oneself.' うん。 Uh-huh. 結構大事じゃん。 It's pretty important, isn't it? 自分らしく生きるとか、自分らしさを大切にしようとか。 Things like living as oneself or cherishing one's individuality. なんか自分らしさって自分勝手なんじゃねえかなって思う時がね、あったんですよ。 There were times when I thought that 'being oneself' is just being selfish, you know. で、そのきっかけになったのがある、なんかFacebook、もうFacebookだよ。 And what triggered that was something, like Facebook, it's Facebook. めちゃくちゃ昔だよね。 That's really old, isn't it? あのFacebookで見たイメージでね、ある二人の女の子が写っているイメージで、一人の女の子はめちゃくちゃ泣いてるの。 In that image I saw on Facebook, there were two girls, and one of them was crying hysterically. で、その泣いてる女の子に対して周りのお友達が慰めている。 And, the friends around are comforting that crying girl. 「大丈夫だよ」って。 Saying, "It's okay." で、その反対側にいる女の子はニコニコ笑顔でその子を慰めてる。 And, the girl on the opposite side is comforting her with a cheerful smile. 大丈夫。 "It's okay." なんだけど、彼女の背中にはめちゃくちゃナイフとかがブスブス刺さってるっていう。 But, there are loads of knives sticking out of her back. その映像を見た時に、自分らしい子って、その今泣いてる子。 When I saw that image, the girl who resembles me is the one crying now. 「ねー、私こんなに悲しいの。 "Hey, I'm so sad. あー助けてよ、つらーい」って泣いている子は自分らしいじゃん。 Ah, help me, it's painful," that crying girl is the one like me, isn't it? 自分のやりたいことやってるじゃん。 You're doing what you want to do, aren't you? でも「大丈夫だよ」って、本当はもっと悲しいことがあるけど、誰かを励ましている人って自分らしくないじゃん。 But saying 'It's okay,' even though there's really something sadder, isn't it unlike yourself to be encouraging others? 本当は私だって泣きたいよ。 Actually, I want to cry too. 私だってつらいよ。 I'm in pain too. でも今ここで私の方が大変だよっていうのは違うじゃん。 But saying 'I have it harder' right now is different, isn't it? じゃあそれって自分らしくない嘘ってこと? Then is that a lie that's not true to yourself? みたいに思うと、自分らしさを大事とか言ってんのってめっちゃ自分勝手だな、エゴイストだなとかって思ってた時期がね、中二病な時期があったんだけど。 When I think like that, I used to think that saying 'value your individuality' is really selfish, that it's egotistical—there was a period like that, a middle school syndrome phase. でもなんかそういうのって自分だけじゃないだろうなって思うようにもなったんだよね。 But somehow I came to think that it's not just me feeling that way. まあこれが大人になるってことなんだろうなと思うんだけど、絶対多かれ少なかれみんなそういうものを考えて人と関わってると思うんですよね。 Well, I guess that's what it means to become an adult, but I think everyone, to some extent, thinks about those things when interacting with others. だから会話レッスンで、多分僕がこうやって聞いてることに対して、学生が「 Yuさんはどう思います?」とかって聞いてくれる時は、多分その子も話したいことがあるだろうけど、Yuさんにも話してもらわなきゃ、Yuさんさっきからずっと何も言わないで「ふんふん」って聞いてるみたいな。 So in conversation lessons, when a student asks me, 'What do you think, Yu-san?', probably because they have things they want to say but also think they have to let Yu-san speak—like Yu-san has been just listening with 'mm-hmm' without saying anything. それちょっとかわいそうって言って、そういった優しさもあるんだろうなって思うとね、うーん、なんか他人に感謝しなきゃいけないなぁとか。 “That's a bit pitiful,” they say, and when I think that there must be that kind of kindness too, well, I feel like I have to be grateful to others, and so on. でもなんかそういうのめんどくせーなーとか、なんか人と関わんのめんどくせーなーとかって思いながら、なんかいろんなことを考えてね。 But while thinking things like, “That's such a hassle,” or “Interacting with people is a hassle,” I'm thinking about various things, you know. で、ふとこう我に返る。 And then suddenly I come back to myself. なんだろう、ずっと頭の中フォーカスしていて、目は開いているんだけど、その景色は見えてない。 What is it? I've been focusing inside my head, and even though my eyes are open, I'm not seeing the scenery. そう、自分の頭の中ばっかり。 That's right, it's all just in my own head. で、せっかくいい景色があるのにね、それがちゃんと見られてないと、心から見られてなくて、ふと我に返って、あ、そうだそうだ、今こんなに素敵な景色を見ながらお仕事ができるんだと思って、そのデスクのね、前のまた森をこう眺めてみるとさ、このテラスから夕方の景色が見えるわけですよ。 And, even though there's such a nice view, if I'm not really looking at it, not seeing it with my heart, then suddenly I come to myself and think, 'Oh, that's right, that's right, I can work while looking at such a wonderful view,' and then I gaze out at the forest again in front of my desk, you see, and from this terrace I can see the evening view. ね、その空はね、柔らかいピンク色。 You know, that sky is a soft pink color. ね、その山の上の方は、低い空の部分はオレンジ色。 You know, the part above the mountain, the low part of the sky is orange. ね、空の上の方は紫色になっていて。 You know, the upper part of the sky is purple. ね、雲が一つないすっきり晴れた夕方。 You know, it's a clear evening with not a single cloud. ね、鳥の声が聞こえてきて。 Hey, I can hear the birds chirping. で、多分ね、鳥は夜に寝るだろうから、その森に鳥が帰ってきて、ね、鳥の音がよく聞こえて。 And, probably, since birds sleep at night, they come back to that forest, and you can hear the birds clearly. うん。 Yeah. ね、風が、その日は風が強かったから、風がふわーっと吹くと、ね、木の葉がこすれる音。 Hey, the wind, since it was windy that day, when the wind blows softly, you hear the rustling of leaves. ね、森の中に風が抜ける音が聞こえて。 Hey, you can hear the sound of the wind passing through the forest. いやーいいなって。 Ah, that's nice. 自然体だな。 It's natural. うん。 Yeah. で、自然って何なんだろうなぁ、自然体って何なんだろうなぁっていうのを考えた時に、自分らしさじゃねえんじゃねえかなって気づいて、パッと答えがね、頭の中に降りてきて。 And, when I thought about what nature is, what a natural state is, I realized that it's not about being oneself, and suddenly the answer came to mind. そうか、自然体、ナチュラルスタイルっていうのは、落ち着いていることなんだって思ったんですよ。 I see, I thought that a natural state, a natural style, means being calm. そう、落ち着いてることって大事だよなって。 Yeah, it's important to stay calm, I think. これ結構ね、このコスタリカ旅行の中の大きな収穫の一つ。 This is actually one of the big takeaways from this Costa Rica trip. 収穫っていうのは、あの、基本的には野菜とか果物を採ることを収穫するっていうんだけど、そう、あの、野菜とか食べ物じゃなくても、何か旅行の中で得たものがあった、その勉強できたことがあった、自分の新しいアイディアになったっていうのを収穫があったっていうんだけど、そう、落ち着いていることが自然体なんだって思えたことはめちゃくちゃでかい収穫だった。 When we say 'harvest,' basically it means picking vegetables or fruits, but yes, you can also say you had a harvest even if it's not vegetables or food—when you gained something from a trip, learned something, or got a new idea. So realizing that being calm is natural was an incredibly big harvest. で、で、思ったんですよ。 And then I thought. あの、自然な日本語ってあるじゃないですか。 You know, there's such a thing as natural Japanese, right? 皆さん、多分日本語を勉強している大きな目標の一つは、自然な日本語が話せるようになるっていう。 Everyone, probably one of the big goals of studying Japanese is to be able to speak natural Japanese. こっちの自然はnatureじゃなくてnaturalですよね。 This 'natural' here is not 'nature' but 'natural,' right? うん。 Uh-huh. まあその自然な日本語って考えた時に、やっぱり出てくるのは日本人らしい日本語とか。 Well, when you think about that natural Japanese, what comes to mind is Japanese that sounds like a native speaker's, or... ね、例えばやばいっていう表現を、なんかぴったり日本人が使うみたいに使えるとか、落ち込むじゃなくて凹むっていう、なんか教科書には載っていない日本人だけが使う表現が使えたりとか。 For example, being able to use expressions like 'yabai' exactly like a Japanese person does, or using 'hekomu' instead of 'ochikomu'—expressions that aren't in textbooks that only Japanese people use. うん。 Yeah. なんかそういった日本人らしさが出てくると自然な日本語だって僕も思ってた部分があるんだけど、そうでもねえのかなって思ったこともありまして。 I used to think that when something like that Japanese-ness comes out, it's natural Japanese, but I've also thought that maybe it's not necessarily so. これはまた後日談、別の日の話になるんですが、あの会話レッスンね、インターナショナル会話レッスンでお手伝いをしてくださっている。 This is a later story, a story from another day, but that conversation lesson, the International Conversation Lesson, she helps out with. 女性の先生がいらっしゃるんですけども、彼女は関西圏の方なんですね。 There is a female teacher, and she is from the Kansai region. で、もちろん関西アクセントを話す先生で、で、悩みがあって、そのクラスの時に自分の話している日本語はちゃんと綺麗な標準語なのだろうか、ちゃんとナチュラルなアクセントなのだろうかっていうのがすごく不安で、話す時に苦しいっていうお話をしてたんですね。 And of course, she speaks with a Kansai accent, and she had a worry: during that class, she was very anxious about whether her Japanese was properly beautiful standard Japanese, whether it had a natural accent, and she said it was painful for her to speak. で、その話を聞いていた、えーと、中国の学生さん、この学生さんは実際日本語を教える仕事をされている方なんですけども、いや、その気持ちすごくわかります。 And listening to that story, um, a Chinese student—this student actually works as a Japanese teacher—said, 'No, I really understand that feeling.' 私も先生として日本語のレッスンをする時に、アクセントが間違ってないかっていうのをすごく心配して、いろいろ調べて頑張ってトレーニングしてるんですって話していてね。 She said that when she gives Japanese lessons as a teacher, she also worries a lot about whether her accent is wrong, and she researches and trains hard. でもそうだよね、じゃあ日本人だろうが、日本語の先生ができるほど日本語能力が高い人であろうが、やっぱり不自然さっていうのは出てきてしまうと。 But that's true, isn't it? Whether you're Japanese or someone with high Japanese ability who can be a Japanese teacher, unnaturalness still comes out. で、それってなんでかなって感じた時に、形だけの自然にこだわるから不自然になるのかなって思ったんですよ。 And when I wondered why that is, I thought maybe it becomes unnatural because we focus only on the form of naturalness. 形だけの自然にこだわる。 Focusing only on the form of naturalness. つまり見た目的な、見た目じゃなくて、何、き-聞こえため? So, in terms of appearance—not appearance, but what, how it sounds? そう、その音として、その日本人っぽいかどうかっていうのを気にするから、逆にこう不安になっちゃって、話していることがたどたどしい。 Right, because they worry about whether they sound like a Japanese person, it makes them anxious instead, and their speech becomes halting. たどたどしいっていうのは、なんか言葉が詰まっちゃって、あの、あ、わ-わ-私はあの、きょ-きょ、あの、今日こんな、あ、なんか、あ、あ、みたいになっちゃうことをたどたどしいって言うんだけど、まあ日本語がたどたどしくなる。 "Halting" means stumbling over words, like "uh, I-I, um, today, uh, like, uh, uh," that kind of thing. So, their Japanese becomes halting. まあこっちの方がよっぽど不自然な日本語になるわけですよね。 Well, that results in far more unnatural Japanese. で、そんな中ね、また別のお休みレッスンだったかな、会話レッスンの。 And in the midst of that, I think it was another day off lesson—a conversation lesson. ごめんね、もう僕毎日その会話レッスンがほとんど僕の人生の、あの一部ってか、僕の人生ほとんど会話レッスンだから、会話レッスンのテーマばっかりになっちゃうんだけど、ある韓国の学生とお話していた時に、そのユユさんとお話するときはすごく自然に会話ができている感じがするってめちゃくちゃ嬉しいことを言ってくださってね。 Sorry, my daily conversation lessons are pretty much a part of my life—or rather, my life is mostly conversation lessons, so I keep talking about conversation lesson topics. But when I was talking with a Korean student, she said something really wonderful: that when she talks with me, she feels like she's having a very natural conversation. で、逆にそのお仕事関係で日本人と話すときは、とても緊張してしまって、なんか自分の日本語が自然じゃない、日本語の会話の流れが自然じゃないっていう風に、あの、おっしゃってたね、学生がいて。 And on the flip side, she said that when she speaks with Japanese people at work, she gets very tense and feels like her Japanese isn't natural—like the flow of the Japanese conversation isn't natural. で、そうなんだよなと思って。 And I thought, "Yeah, that's exactly right." やっぱそこでやっぱ落ち着いていること、うん、が、すごく大事で、そうすると、なんだろう、お互いに自然体でいられる会話になると思うんですよ。 After all, staying calm is really important. Then, I think, the conversation becomes one where both parties can be themselves. じゃあ、まあどうやったらね、落ち着いている、落ち着い、ん、お互いが落ち着ける会話ができるのかなって考えた時に、ここが今回のポッドキャストで一番大事なポイントなんだけど、わかってもらえる安心感、もうこれが落ち着けるか落ち着けないかの一番大事なポイントなんじゃないかなって思うんです。 So, when I think about how we can have a calm conversation—one where both sides can stay calm—this is the most important point in this podcast: the reassurance that you are understood. I think that's the key factor in whether you can be calm or not. このわかってもらえるっていうのは、自分のアイディアがわかってもらえるとか、自分が面白いことを言った時にそれが面白いってわかってもらえるとか、うん、自分が怖かった経験に対して、その怖かった気持ちをわかってもらえるとか、そう、言っているインフォメーションだけじゃなくて、気持ちやアイディアもわかってもらえるかっていうのを、それがちゃんとわかってもらえる人だったら安心して話せるんですよ。 This 'being understood' means having your ideas understood, or when you say something funny, having that understood as funny, or having your feelings of fear about a scary experience understood. Yes, not just the information you're saying, but whether your feelings and ideas are understood—if the person understands that properly, you can speak with peace of mind. で、安心して話せるイコール落ち着いて話せる。 Being able to speak with peace of mind equals being able to speak calmly. で、落ち着いて話せるその日本語が一番自分らしい自然な日本語なんじゃないかなっていう答えにたどり着いてね。 And I arrived at the answer that that calm Japanese you speak is probably your most natural, authentic Japanese. パーンって、あの光が、ね、ブッダさんのように、自分の背中に光が、これ後光が差すっていうんで、あの、漢字の後に光って書いて後光、後光がファーンってさ、悠介よ、悠介は悟りを開いたみたいな。 'Paan'—that light, like Buddha, a light shines on your back—that's called 'gokō' (halo). The kanji is 'after' and 'light'—gokō. And the halo goes 'faan'—Yūsuke, it's like Yūsuke attained enlightenment. ここ、あのね、あの神様の話やめようね。 Um, let's stop talking about gods, okay? あの、いろんな人がいるから。 Because there are all kinds of people. はい。 Yes. えーと、なんかそんな感覚になりまして。 Well, I got that kind of feeling. うん。 Uh-huh. で、そのこれからね、皆さんがその日本人と話す時に、できるだけ自然な自然体でいられる自分らしい会話をやりたいって思う方、みんなだと思うんだけど。 And from now on, when you speak with Japanese people, I think everyone wants to have natural, authentic conversations where you can be as natural as possible. でもそれって自分だけじゃダメなんだよね。 But that doesn't work if it's just you. 自分が自分が自分が自分が自分がになってしまうと、さっき言ったあの女の子の絵。 If you become all about yourself, then that drawing of the girl I mentioned earlier. 自分は自分らしく皆さん見てって言ってるけど、ニコニコしている目の前の日本人は背中ブスブスにナイフで刺されてるかもしれない。 You're saying 'Look at me, I'm being myself,' but the smiling Japanese person in front of you might be getting stabbed in the back with knives. そんな中、頑張って笑顔を作って会話をしてくれるかもしれない。 Despite that, they might be forcing a smile and talking to you. 逆に自分がそうかもしれない。 Or conversely, you might be the one doing that. で、ここが難しいところで、じゃあどうすればいいのかなって考えた時に、わかってあげることってめちゃくちゃ大事だと思う。 And here's the tricky part: when you think about what to do, I think understanding is incredibly important. まず最初にわかってあげるからわかってもらえるっていう。 First, you understand, and then you can be understood. うん、ぜひね、このポッドキャストを聞いている人、皆さん。 Yeah, I really hope everyone listening to this podcast. 皆さんなんか説教臭くなってきたな。 I'm starting to sound preachy, huh. まあいいや。 Well, whatever. えっと、会話レッスンを受ける人、受けている人ね、ITOKIとかPreplyでしたっけ? Um, for people who take or are taking conversation lessons, was it iTalki or Preply? あの日本語の先生ね、見つけて会話レッスンをしている人いっぱいいると思うんだけど、皆さんはその先生のことをどれくらい知ってる? You know, I think there are many people who find Japanese teachers and have conversation lessons, but how much do you all know about that teacher? ね、その人が普段どんな生活をしていて、どんな悩みがあって、どんなことを面白いと思っていて、どんなものにハマっていてっていうの。 Like, what kind of life they usually lead, what worries they have, what they find interesting, what they are into. うん。 Yeah. あのありがたいことに、僕の会話レッスンの学生は僕のポッドキャストを一生懸命聞いてくれて、僕のことを本当にわかってくれるから。 Well, thankfully, my conversation lesson students listen to my podcast hard and really understand me. あの、なんていうの、会話レッスンでね、あの聞いてもらわなくても、僕は逆にみんなに、みんなのことを知りたいっていうので、お互い安心した落ち着いた会話ができると思うんだけど、じゃあその日本人のお友達であり、上司でありっていうので、まず最初にわかりたい、わかってあげたい、そしてわかってるよっていうのを見せてあげることが、相手の安心感を生む。 Well, how should I put it, in conversation lessons, even without making them listen, I want to know about everyone instead, so I think we can have a calm and comfortable conversation, but then, as a Japanese friend and boss, first wanting to understand, wanting to make them feel understood, and showing that you understand, creates a sense of security for the other person. で、相手が安心してくれたら、相手は自分らしく会話ができるから、その後自分も自分らしく会話ができるっていう、これを持ちつ持たれつって言います。 And then, if the other person feels at ease, they can converse naturally, so afterward you can also be yourself—this is called 'mochitsu motaretsu' (give and take). 持ちつっていうのは持つっていう意味。 'Mochitsu' means 'to hold'. 持たれつっていうのは持たれるっていう意味。 'Motaretsu' means 'to be held'. だから自分が相手を持つ、まあつまり助けてあげる代わりに相手が自分に、え、相手が自分を助けてくれる、助けたり助けられたりっていうのを持ちつ持たれつって言うんだけど、そういった状況がうまくできれば絶対に会話は自然になる。 So, when you hold (support) the other person, in exchange the other person helps you, well, helping and being helped is called 'mochitsu motaretsu', and if that situation works well, conversation will definitely become natural. そのことって、例えばね、落ち込むっていうのをへこむっていうことよりもずっと大事なんじゃないかなっていう風に感じました。 I felt that, for example, using '落ち込む' is much more important than using 'へこむ' for 'feeling down', isn't it? それができて、そこからちょっとこうアクセントでお化粧をするように、日本人が使う表現をちょろちょろって入れる。 Once you can do that, then you can sprinkle in expressions that Japanese people use, like putting on makeup with an accent. うん。 Yeah. でもそれはあくまでもその見た目の部分だけなんじゃないかなって思いました。 But I thought that that's only the surface appearance. うん。 Yeah. っていうのをね、考えると、そのコスタリカで見た自然っていうのは、マジで自然の中って持ちつ持たれつなんだよね。 When I think about that, the nature I saw in Costa Rica really is all about give and take in nature. ね、木があります。 See, there's a tree. その木の葉っぱをね、育てる虫がいます。 There are insects that raise that tree's leaves. 育てるじゃない、食事にする虫がいる。 Not raise, there are insects that make them into a meal. で、その虫がその葉っぱを食べて、ね、そのアリの巣、あ、違う、葉っぱをね、なんかね、たくさん切って巣の中に入れて、なんかお砂糖を作る虫がいる、アリがいるんだって。 And then those insects eat the leaves, and, you know, they cut the leaves into many pieces, put them into the nest, and there are insects that make sugar, ants, I hear. それでね、確かに木は葉っぱ食べられちゃうんだけど、そのアリが作ったそのなんかお砂糖で、その森の土が元気になって、で、他の木が成長して、その木に鳥が来てみたいなのがもう全部みんなめちゃくちゃ持ちつ持たれつなんだよね。 So, sure, the tree gets its leaves eaten, but with that sugar made by the ants, the forest soil becomes healthy, and then other trees grow, and birds come to those trees—everything is a complete give-and-take. だから自然体になるんだなって思った時に、ぜひね、こう皆さんのこう、お知り合いとか家族とかお友達がちゃんと持ちつ持たれつになってるかどうか。 So when I thought about being natural, I wondered if your acquaintances, family, and friends are truly in a give-and-take relationship. ね、助けてもらう部分があって、助ける部分がある、うん。 There are parts where you receive help, and parts where you give help. っていうのにちゃんと気づけると、自分らしくいられる、自分らしい生活ができるんじゃないかな、人間関係が作れるんじゃないかなと思いました。 I thought that if you can become aware of that, you can be yourself, live your own life, and build relationships. っていうお話でございます。 That's my story for today. はい。 Yes. 悠悠だ。 Yūyū da. 日本語ポッドキャスト。 Japanese Podcast. さあ、ということで、まあその今回ね、コスタリカで感じたこと、その二階のテラス席でね、森を見ながら、綺麗な空を見ながら考えたこと。 So, this time, about what I felt in Costa Rica, what I thought while looking at the forest and the beautiful sky from that second-floor terrace seat. で、その後帰ってきてから悶々とその悶々とか、えーと、なんだろう、頭の中で、うん、ちょっとこう悩んでいるような感じで、このコンクリートに囲まれた部屋で考えたアイディアの部分を紹介しましたけども。 Then, after coming back, I introduced the part of the idea I pondered in my head, sort of troubled, in this concrete-surrounded room. うん。 Yeah. あの最初のね、オープニングトークで、この自然っていうテーマで会話クラスをやったって言ってたと思うんですが、その後ね、お休みクラスの学生にこの自然の風景についてポッドキャストを作ってみませんかっていう宿題を出したんですけども、素晴らしい出来でね。 You know, in the opening talk earlier, I think I mentioned that I did a conversation class on the theme of 'nature'. After that, I gave a homework assignment to students in the break class asking if they would like to make a podcast about natural scenery, and the results were wonderful. そう、一人はシアトルの夕方の海の景色、もう一人は軽井沢、日本のね、あの軽井沢の秋の風景っていうのを一つポッドキャストにしてあのアップロードしてくれたんですよ。 Right, one person made a podcast about the evening sea view in Seattle, and another person made one about the autumn scenery in Karuizawa, Japan—yeah, that Karuizawa—and uploaded it for us. すごい。 Amazing. もうほんと映画とかドラマ見てるような表現力。 It was really expressive, like watching a movie or a drama. 半端ない。 Unbelievable. すごいね、昨日もあのウイスキーを飲みながらね、あのそのポッドキャストを聞いてたんですけど、思わずニコニコしちゃいましたね。 It's amazing. Yesterday, while drinking whiskey, I was listening to that podcast, and I couldn't help smiling. すげえなって。 I was like, 'That's awesome.' ねー、だからさ、その僕の会話レッスンの学生も本当に日本語すごいんですよ。 You know, that's why my conversation lesson students are really good at Japanese. だからちょっとうかうかしてるとね、なんかこう、ぼーっとしてるとうかうかしてると、すぐ自分よりも日本語上手になっちゃう子たちがいっぱいいるから、これからもね、そのポッドキャスト頑張っていこう、いこうって思いました。 So, if I'm not careful—if I space out or take it easy—there are many students who will quickly become better at Japanese than me. That made me think, 'I have to keep working hard on this podcast from now on.' はい。 Yes. まあそんなね、あの、また先生バカな部分もあの紹介したところで、今回のポッドキャストは終わりにしたいと思います。 Well, with that, I think we'll end this podcast, having introduced even the silly parts of the teacher. えー、最後にお知らせをさせてください。 Um, please let me make an announcement at the end. 悠の日本語ポッドキャストではPatreonをやっております。 Haruka's Japanese Podcast runs a Patreon. こういったポッドキャストのスクリプトを文字で読んで、えー単語の勉強、シャドーイングの練習に使いたい方、ぜひぜひサポートのほどよろしくお願いします。 For those who want to read the scripts of these podcasts in text and use them for vocabulary study and shadowing practice, we kindly ask for your support. えーこういったポッドキャストの概要欄にPatreonのリンクが貼ってあります。 Um, the link to Patreon is posted in the description of these podcasts. そちらの方をクリックしてPatreonのサイトを見てもらいますと、えー一ヶ月五ドルのサポートがあります。 If you click on that and look at the Patreon site, there is a $5 per month support level. こちらの方をサポートしていただくと、さっき言ったPDFがダウンロードできますので、ぜひぜひサポートのほどよろしくお願いします。 If you support us at that level, you can download the PDF I mentioned earlier, so please do consider supporting us. そして、えーYouTubeチャンネルもやっております。 And, um, we also run a YouTube channel. えーYouTubeのチャンネルでは、えーこういった僕の考えとか人生よりも、あの日本語の勉強に役立つアドバイス的なポッドキャストをよくアップロードしています。 On the YouTube channel, um, we often upload podcasts that are more advice-oriented for learning Japanese rather than my thoughts or life stories. えー皆さんね、日本語の勉強なかなかうまくいかないな。 Uh, everyone, studying Japanese isn't going so well, is it? 悠さん、ね、どうしてそうやってポッドキャスト録れるのかな? Yuu-san, how are you able to record a podcast like that? どういう風に日本語勉強すればいいんだろうっていうのをね、悩んでいる方はぜひぜひYouTubeのチャンネル登録のほどもよろしくお願いします。 For those who are wondering how they should study Japanese, please do subscribe to the YouTube channel. ということで、皆さん引き続き日本語の勉強頑張ってください。 So, everyone, keep working hard on your Japanese studies. それじゃあまたね。 Well then, see you later. バイバイ。 Bye bye.